第3章 特种作战初体验 (第1/3页)

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石屋内，只有炭火哔剥声与书页翻动的轻响。

宋江的目光在《武经总要》泛黄的字句间快速扫过。他刻意跳过了那些关于阵法、军魂、异兽的艰深部分，将注意力集中在最基础、也最迫切的篇章上。

“气血篇·凡俗四境”。

“人之生命本源，在于气血。初生之时，气血蒙昧，藏于脏腑经络。及长，筋骨渐强，气血稍旺。凡俗武道，首重搬运气血，淬炼己身，是为‘炼体’。体魄强健，气血充盈，则力大皮厚，疾行久战……”

“炼体有成，气血充盈至溢，可尝试‘感气’。感应天地间游离之‘灵机’，或引煞气入体，淬炼气血，使之凝练、蜕变，是为‘养气’。养气有成，气血之力外显，可透体伤人，开碑裂石，寻常刀剑难伤……”

“养气之上，气血与意念初步交融，心到力到，圆转如意，是为‘通脉’。至此境，对自身掌控入微，可初步抵御寻常神魂干扰、阴秽侵蚀……”

“通脉之上，气血凝练如汞，奔涌如江，透体而出可形成短暂‘罡气’，破邪祟，碎金铁，是为‘凝罡’。凡俗武者，多止步于此四境。再往上……非大机缘、大毅力不可窥探。”

宋江看得心潮起伏。对照自身，原主这身体，气血确实比普通人旺盛得多，肌肉筋骨也颇为扎实，按书中描述，应该是完成了“炼体”，处于“养气”入门阶段，所以体内有微弱热流（气血之力）自行运转。但这点微末修为，放在梁山这虎狼窝里……

他摇摇头，继续往下看。

“术士篇·引气三阶”。

“术士之道，重神魂感悟，轻肉身气血。初入门者，需有‘灵觉’，能感知天地间种种‘气’之流动、灵机变化，是为‘感灵’。”

“感灵之后，依特定法门，引动、驾驭天地之气或自身精神异力，绘制符箓、布置禁制、施展咒法，是为‘驭气’。此阶术士，手段已非常人所能理解，然施法缓慢，需借外物，且肉身脆弱，近身则危。”

“驭气纯熟，神魂壮大，可与天地间某种‘气’或‘灵机’建立更深刻联系，施展法术更快、更强、更诡谲，甚至可炼制法器、御使低阶灵物，是为‘凝神’。凝神阶术士，已可对低阶武者构成相当威胁，尤擅群战、乱战、诡道。”

“注：术士等阶与武者四境并无绝对高下之分，唯看手段运用与相生相克。然高深术士，必有护身保命之法，不可视其肉身脆弱而轻敌。”

再联想到樊瑞那闪烁的眼神和“粗浅伎俩”的自评，以及邓飞军中黑袍术士带来的压力，宋江对这个世界的力量层级有了更直观的认识。梁山好汉，恐怕大半都在“养气”中后期乃至“通脉”境，像林冲、花荣、鲁智深这些顶尖的，极可能已是“凝罡”，甚至触摸到了凡俗之上的门槛。所以林冲才说近身十丈，樊瑞法术威力大减——那是境界压制。

而术士，确实麻烦。尤其是可能存在的“凝神”阶术士，在战场上就是战略威慑。

他揉了揉眉心，翻到“杂篇·常见异气辨识与应对”。

“……阴秽之气，多源于地底幽冥、古战场、乱葬岗，或由邪修以残忍手段炼制。此气侵染，轻则气血滞涩、头晕恶心，重则侵蚀脏腑、败坏神魂。应对之法：以阳刚气血、雷霆正气冲散；佩戴破煞、清心类符箓；服用某些阳性草药……”

“……血煞之气，多见于百战精锐、杀戮甚重之悍卒猛将。此气凶厉，可冲击心神，震慑弱敌。然若操控不当，亦可能反噬己身。应对之法：稳固心神，凝聚军魂可调和引导……”

“……星辰之力，至纯至正，亦至为浩渺难测。传闻上古有炼气士接引星力淬体养魂，然风险极大，稍有不慎则魂飞魄散，或引动不可测之变。寻常武者术士，绝不可轻试……”

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