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天地生吾有意无正文卷第975章著《魔典》因为感觉身上没劲，慕白除了等待小舞再次出现外，把大量的孤寂时间，都用在读书上。
自然，他读的最多的，还是子萧肉身---周旦作的那本《周礼》，他一边细读，还一边思考。
周公制礼作乐，是从政治、文化、思想等方面，制定了一系列的典章制度，再配以一套严格的宗法等级制度，分别亲疏贵贱、尊卑上下的体系，用礼规范各方行为，维持社会秩序，配以德主刑辅的方针，从政治思想等全方位，强化统治。
为此，那个周旦他还为各种礼仪，配上了相应的乐舞，让礼更容易深入人心。
礼强调的是别，乐的作用是和，礼乐巩固了周人的内部团结，让他们荒别告蛮，使国中秩序井然有序。
慕白越深入细读，发越现《周礼》含有丰富的治国思想，包括政治制度，习俗文化，涉及到社会生活的几乎所有方面，连驾驭百官，管控民众，管理府库财物等措施，都是应有尽有，可谓是包罗万象，
周公拥有成熟的政治思想，高超的运筹智慧，提倡敬天、保民、明德、慎刑，他广施仁政，博爱民众，注重修德，严于律己，人格堪为天下之表，才有了周公吐哺，天下归心的响应。
因为引发心灵的共鸣，慕白读的如痴如醉，废寝忘食，读了一遍又一遍，每一遍读完，都唏嘘好一阵子。
同时，慕白还读了大量奏表，那是昌瑜让仙宫给送来的，小舞曾经亲手审批的奏表，可能是九重天的仙官嫌麻烦，也没有太过挑拣，那几十大箱的奏表中，竟掺杂了不少擎天亲手的审阅。
虽然读的心里不痛快，但慕白心里清楚，小舞审批奏表的能力，确是擎天亲自交的，因为无论是严谨的思想、周密的逻辑、批阅的话锋，还是奖惩的措施等，都是如出一辙。
同时，慕白也不得不承认，注重中央集权的九重天，在管控操纵部族，驾驭百官等方面，能力要远远强于魔族，除了人才济济外，更多是职责分工明确细致，做事有的放矢，奖惩也一目了然。
慕白读的如饥似渴，脑子里原有固化的思维仿佛一下被打开，他一叶知秋，窥见了九重天治理的精髓，当然发现了人浮于事等腐败。
一个井然有序的世界蓝图，在慕白的心中渐渐清晰起来，他慢慢找到了，适合魔族的改变之法，他要通过教化魔族民众，实现他所希望的魔族样子。
每当慕白想到，小舞和擎天在狭窄的“书海”里，对案而坐，一起批阅奏表，不时还含情脉脉对视的情景，心里就如推倒调料瓶，一时间什么滋味都有。
一个月后，经过充分酝酿后，慕白开始着笔，规划气他心中的魔族宏图，参照《周礼》的行事，结合从批阅奏表中所学，他要写一本更弘大，更适合魔族现状治理的大典，既《魔典》。
同样是废寝忘食，慕白拖着病体，针对魔族的积弊，开始一点点的研究，又一刀刀地自我刮骨疗伤。
慕白能够想象到，经过《魔典》洗礼下的魔族，将脱胎换骨，不但能改变世人眼中粗鄙鲁莽的印象，还能成为四海的文明典范。
当然，慕白是现实的，他知道这一切的实现，得需要几代人不断孜孜不倦的努力，但有典可依，有法护航，相信那一天定然会到来。
用了整整七个月的时间，慕白终于收笔，他的《魔典》收稿了。
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